Вдыхая аромат сегодня

Если мои эти записи прочитает бабушка, быть мне врагом номер один для нее, это несомненно. Поэтому радуясь тому, что в силу отсутствия в те времена интернета сегодня она не пользуется и не нуждается в нем, спокойно продолжаю набирать материал, строчку за строчкой. За свои 80 лет она настолько вжилась в свою правду, что было бы неправильным устраивать ей «встряску» в ее глубокой и, кто знает, может уже недолгой старости.

Несколько слов хочу сказать о религии. Наверное, нужно начать с того, что есть ад и рай в моем понимании. Не открою ничего нового, если скажу, что ада и рая после смерти не существует. Точно так же, как не существует края у горизонта, до которого можно было бы дойти и посидеть, свесив ноги. Иначе бы получилось, что конечный результат жизни человека – это цветы, либо огонь. И человек всю жизнь «трудится» для того, чтобы прийти к этим цветам. А вся жизнь его была равнозначна им?

Очень много молодых людей приходит сегодня к религии. Эта тенденция не может не радовать. Ребята и девушки выбирают для себя путь, который считают верным и на котором они живут и действуют по совести. Своим выбором они помогают процессу вселенной. Однако хочется заметить, что это лишь один из путей, сближающих нас с богом, или жизнью. И хорошо, если становясь соблюдающими мусульманами, ребята преследуют именно эти цели, а не так, чтобы религия стала овечьей шкурой в руках волчары. И тогда уже никакие пять намазов не спасут. Соблюдение пяти столпов Ислама – обязательное условие для каждого мусульманина. А это: вера в одного бога, ежедневное чтение пятикратного намаза, соблюдение поста – Ураза, материальное пожертвование закят и паломничество в священную Мекку. Истинные мусульмане выполняют эти и другие законы Шариата не для кого-то, не для публики, не для отчетности перед кем-то, а прежде всего для себя. Только им надо претворение в жизнь этих норм. Бог этого не требует. Он одобряет. Если это приводит к очищению, воспитанию и сотворению, а вернее пробуждению или развитию любви, что служит основой его жизнедеятельности. А если человек стоит на этой основе и не читает намаз – и это одобряет бог. Ему важно стремление человека, а не процесс, ведущий к нему. Понятно, что хулами к этому не придешь. А для нас, выраженных иным, нежели бог, способом людей, важно как стремление, так и процесс его достижения. Процесс этот суть жизнь. Вот почему важно вдыхать аромат цветов сегодня, а не грезить ими в будущем, которое мы называем за-смертью. Богу не нужен мулла, читающий очередной аят и в это время про себя думающий: сколько мне заплатят? или быстрее бы все закончить. Ему не нужен мусульманин, публично пылающий в нравоучительных речах, а где-то за углом не остановивший злодеяние кого, благо, не совершивший сам. Ему не нужна мусульманка, скрывающая свой взгляд под платком, и пылающая ненавистью внутри. Ему нужны люди с платками и без, но нацеленных на одно – быть всегда людьми. Поэтому, считаю, неважно, носишь ты бороду или нет, главное – носить бога в душе, а стало быть, любовь во всех ее проявлениях.

К чему мы приходим? Жизнь как состояние ад, и жизнь как состояние рай человек переживает здесь и творит своими руками. Если он всегда недоволен своей жизнью, проявляет при этом агрессию, злость, словом, негативные эмоции, наносит вред людям, окружению, ему всегда всего не хватает, «съедает», разрушает себя изнутри – не это ли есть ад, с его семью кругами. Или там есть что-то пострашнее?  Если соль ада – это горение в огне, боль физическая, не испытывает ли ее человек в разной степени в «нашей» жизни, или самую сильную боль человечество еще не познало? Кроме как: посажение на кол, четвертование, электрический стул, колесование, распятие, сожжение, линчи… Если это – муки душевные, думаю, каждый, опять-таки в разной степени, испытал их, танталовых. Но самое страшное, когда этот ад создает сам человек, сознательно или без, для себя или для других. (В самую пору здесь добавить, что имеют место быть следующие жизни, другие воплощения, иные цивилизации и иные законы. Что оставляет место для «фантазии» по категориям ада и рая. Но писать здесь об этом не считаю уместным, потому что это выливается в отдельную тему, имеющую право быть рассмотренной отдельно).

Ну а если, это уже куда приятнее, человек испытывает светлые чувства: радость, довольство, благодарность, если он творит, созидает, спасает, помогает – не есть ли это рай. Нужно ли искать его где-то за пределами жизни? Или создать его здесь, самим. Его и создавать не нужно, а лишь увидеть, принять, почувствовать и поделиться. Но понятие о рае не представляет собой бесконечно праздную, беззаботную, веселую жизнь, где тебя ничего не беспокоит, не интересует, не волнует. Это как фон жизни. И такие же потери, боли, переживания. Как и в аду есть свои «веселые» моменты. Только это веселье – по-адски. К примеру, выиграв в каком-либо деле, человек испытывает душевный подъем, радость, казалось бы – все по-божески, но, не имея любви в душе, это легко может вылиться во что-то не-по-божески: жестокость, разрушение, разврат. Или же пребывая в состоянии горя, человек при этом не теряет свою гуманность, любовь.

Помню, в одной короткой беседе с очень умным человеком, детским психологом, он рассказал мне историю о людях, попавших в концентрационный лагерь. И каждый из них, в силу тяжких условий, стал проявлять себя так или иначе, кто-то превращался морально в клопа, кто-то ожесточался до уровня зверя. Главный герой не стал ни таким, ни другим; он остался человеком. Мораль сей басни такова, что все-таки той тонкой гранью между адом и раем, которую нелегко, как казалось бы, уловить, нащупать, является любовь в человеке. Чем ближе к богу – тем больше любви, чем отдаленнее от него – тем больше ада. И в каких бы условиях, какие бы действия не совершал человек, его мерилом должна оставаться любовь. Но здесь самое интересное, что одно и то же явление, предмет, процесс, существование может стать как тем, так и другим. Любовь между мужчиной и женщиной – это не всегда рай.

Нельзя сказать, что один и тот же «фон» присутствует в мироощущении человека на протяжении всей его жизни, декорации меняются. В этом и вся острота, весь интерес жизни. Точно так же, как ночь сменяется днем, а между ними еще вечер, сумерки, рассвет, а еще и дождь пойдет.

Словом, Бог придумал религию, чтобы каждый знал, что есть что-то священное, и это что-то должно составлять основу жизни. Ислам, христианство, буддизм – это пути, которые указал бог для огромной массы людей; чтобы «справится» с таким большим количеством, это было наиболее приемлемым вариантом. И Он оригинален, как всегда. И пока каждый не научится не бояться бога – и потому не совершать аморальных дел, а любить его – и поэтому не желать совершать аморальных дел, всевышний будет держать людей в этих ежовых рукавицах. Для тех же, кто видит суть религии, понимает, принимает и применяет в жизни ее ценности, при этом искренен и правдив с собой, религия останется источником света, ведущим к богу, сложному, строгому, но любящему. Сама я мусульманка по рождению, но я так же поддерживаю и христианство, и буддизм.. Нравятся слова Саи Бабы:

"Есть только одна раса - раса Человечества,   Есть только один язык - язык Сердца,   Есть только одна религия - религия Любви,  Есть только один Бог - и Он во всем."

А значит, продолжение будет.

К.Ишемгулова.